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本書共收錄11篇以魯迅其人其文為中心之論文

見解皆有獨到之處,並立論嚴謹,本輯主題涵括以下:魯迅的小說、魯迅之後的文藝思潮、延安文藝座談會與魯迅、魯迅《故事新編》與韓國歷史小說之比較研究。

本書特色

《國際魯迅研究》是一本學術研究專輯,由五大洲和兩岸三地著名高校協同出版,編委會以魯迅研究專家和現代文學專業學者組成。民國以來,學報似未出現過如此規模龐大的製作。

未來,《國際魯迅研究》將有計畫對韓國和日本的魯迅研究,作一系統的譯介。期對魯迅研究及中國文學史研究,都能有所貢獻。







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商品訊息簡述:



何謂「吃人」?-〈狂人日記〉新讀
汪衛東
一、引言:〈狂人日記〉,我們真的讀懂了嗎?
〈狂人日記〉,對於二十世紀以來的中國讀者,是再也熟悉不過的文本,長期以來,文學史家、評論家、文學老師大多是這樣在描述和評論著:「中國現代第一篇白話小說」、「暴露家族制度與禮教的弊害」、「魯迅的第一聲吶喊-救救孩子」、「狂人是個××形象」等等,這幾乎成為有關這篇傑作的常識;學界從敘事學、解釋學、接受美學、諸多主義等視角的輪番解讀,也是花樣繁多,層出不窮。
第一篇白話小說?若聚焦於「白話」二字,頭把交椅恐怕難當,不說胡適(1891-1962)1906 年開始在《競業旬報》連載的《真如島》,也不說陳衡哲女士(1890-1976)1917 年的〈一日〉,白話在近代通俗小說中並非鮮見,糾纏於此,誠遺諸多「翻案」的契機;反封建戰士?真狂人?有著成熟思想的狂人?抑或思想還不夠成熟的狂人?圍繞「狂人形象」的爭議,曾是學術界的熱點,然而,「狂人形象」問題,或許是個假問題;「暴露家族制度和禮教的弊害」?此語來自魯迅,自然拿來作為小說主題思想的權威闡釋,眾口一詞,然何謂「家族制度」?何謂「禮教」?仍然不甚了了;第一聲「吶喊」?「救救孩子」?其實,魯迅到底喊出了什麼,是和盤托出,還是有所保留,遠未成為定論。至於從各種「學」和「主義」出發的闡釋,終嫌與魯迅的「聲音」相隔。
從開始發表到現在,將近一個世紀,〈狂人日記〉在中國,始終是一篇最熟悉的陌生文本,一個尚未開掘的話語礦藏,一顆尚未引發的思想炸彈。
二十世紀初,在轟轟烈烈的《新青年》陣地,〈狂人日記〉帶著周樹人(周樟壽,1881-1936)的隱默氣息悄然出世,據茅盾(1896-1981)見證,它當年並未引起顯著的風波,茅盾的解釋是,因《新青年》中無篇不奇,讀者見怪不怪。但我還覺得,平靜之後也許還有驚愕後的失語,無法把握的困惑,太過超前的寂寞。




國際魯迅研究 輯一

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